Trabajo Inutil del humano (5)

Encontramos entonces, como uno de los problemas que debemos estudiar, esa creencia de que somos siempre uno y el mismo. La realidad es muy diferente. Ya señalábamos que la identificación mantiene en cada uno de nosotros, muchísimos "yoes", a los que siempre llamo Yo, como si siempre fuese el mismo, sin serlo. Cada humano tiene un repertorio definido de roles, de "papeles de actuación" , que desempeña en cada una de las circunstancias ordinarias y habituales de la vida. Es lo que ya hemos comentado anteriormente (1/28/09/) como nuestra personalidad, que no es otra cosa que una combinación de actitudes, sentimientos y formas o maneras de pensar, y que me sirven para atender la demanda que la circunstancia particular me requiere. Se tiene un papel para cada clase de circunstancia en que me encuentro habitualmente. Y también la personalidad con la que respondo a esa circunstancia es habitual, la he aprendido y se presenta de manera habitual. Naturalmente, el estudio de los papeles que cada uno desempeña, de las personalidades y sus características, es una parte indispensable del conocimiento de sí. Y no hay que preocuparse mucho, el repertorio de cada uno es muy limitado. Corresponden a los ambientes en los que cada uno vive: uno o dos para su familia, uno o dos para su trabajo,( naturalmente uno para sus superiores y otro para sus compañeros de trabajo, o sus subordinados), uno para sus amigos del café y otro para las conversaciónes "intelectuales"sobre temas "sublimes", etc., y en cada uno estará complétamente identificado, con una personalidad o con otra y será incapaz de separarse de ella, o de dejar de llamarse Yo, a sí mismo. Ver nuestros papeles, conocer nuestro propio repertorio, y sobre todo, saber lo limitado que es, ya es saber mucho. Y aquí es donde encontramos algo muy importante : fuera de su repertorio habitual, es decir, tan pronto algo le haga salir de sus rutinas, aunque solo sea por un momento, se sentirá terriblemente incómodo, y entonces hará todo esfuerzo posible para volver , cuanto antes, a uno u otro de sus papeles habituales. Al recaer de nuevo en algun camino trillado, todo sentimiento de malestar y de tensión desaparece. Y podemos afirmar que siempre es así , siempre es así en el mundo, en la vida. Pero en esta enseñanza, para observarse a sí mismo, es absolútamente necesario aceptar, admitir ese malestar y esa tensión y no evitar los estados de incomodidad, pues solo a través de éstos estados, podemos realmente aprender a vernos. Y la razón es muy simple : en sus papeles habituales, se siente cómodo y en páz. Pero si quiere trabajar sobre sí mismo, tiene que destruir su paz, que no es otra cosa que rutina, comodidad,"sueño". En ésto, cada uno debe escoger, sin engañarse a sí mismo. Debe liberarse de sus fantasías que le dan seguridad, y enfrentarse a la realidad.