Recapitulación (6).

Continuando con nuestras reflexiones sobre el tema de la ''Identificación'', encontramos que cuando se presenta la ''identificación'' con personas, entonces, en este Trabajo se le denomina como ''Consideración''. A éste fenómeno lo podemos señalar como una de las causas principales de lo que llamamos mis ''sufrimientos''. En ocasiones anteriores hemos afirmado que el Humano prácticamente puede sufrir por todo y por cualquier motivo. Naturalmente que cada uno de nosotros tenemos nuestras maneras particulares de sufrimiento y nuestras maneras preferidas de sufrimiento. Lo que me interesa analizar en ésta ocasión, son las posibles causas o motivos de nuestros llamados ''sufrimientos''. Aquí me encuentro con un hecho interesante : en la mayoría de los casos, en vez de buscar las posibles maneras de evitar el sufrimiento, lo que busca el Humano es como justificar dicho sufrimiento, y al justificarlo, queda encadenado, es más, queda aferrado a su sufrimiento, y con la sensación de no tener otra opción al respecto. La justificación fundamental, y la más frecuente del sufrimiento, se encuentra en la idea de ''Justicia'', los criterios de "'Justicia'', y la valoración de los hechos que resulta de la aplicación de dichos criterios. Pero en realidad que es lo que ocurre respecto a esa ''idea de justicia'' ?, pues que, si lo que sucede en la realidad no se desenvolvió por el camino que la imaginación y la fantasía del Humano hubiera deseado o supuesto, se concluye sin mas que : ''la Vida'' ha sido injusta y que por lo tanto es plenamente justificable el que se sufra como una consecuencia natural....además, el que se sufra queda fuera totalmente de un posible control....el sufrimiento es natural y procede de causas naturales, etc.. Otra fuente abundante de ''sufrimientos'', se encuentra en las manifestaciones desagradables que los demás tienen para conmigo, y que me molestan, que no me gustan,que me desagradan, que me causan pena, dolor y angustia, y además porque no me tratan según mis méritos, porque no me admiran lo suficiente, porque no son lo bastante atentos y solícitos conmigo,o simplemente porque la mayor parte de las veces no me toman en cuenta. Todo lo anterior hace que el Humano desperdicie una cantidad enorme de energía en conjeturas o en suposiciones, desarrollando actitudes desconfiadas y hostiles respecto a la actitud de los demás. Naturalmente que en el fondo de toda esta problemática se encuentra la imaginación y el ensueño, que lo obligan a sospechar de como lo han mirado, de lo que supone que se piensa de él y de lo que supone que se dice de él. En toda esta materia, el Trabajo nos proporciona una serie de claves de interpretación y de análisis muy valiosos. Se nos enseña que hexiste un hecho muy interesante a observar y es el de que : lo que apreciamos en los demás, ya sea desagradable o estimable, es algo que de alguna manera ya lo hemos observado en nosotros mismo. En alguna medida lo hemos detectado en nosotros y tomamos a los demás como espejos en donde notamos, agrandando o minimizando cualidades o defectos. O sea que solo podemos reconocer en los demás , lo que previamente hemos descubierto en nosotros. Por lo tanto, ( y aquí está una clave valiosa) , aprendiendo a aceptar las manifestaciones desagradables en otros, al mismo tiempo estamos aprendiendo a aceptar nuestros aspectos desagrradables; y en contrario, aprendiendo a aceptarme como soy, aprendo a aceptar a los demás. Si logro hacer el esfuerzo adecuado para querer y aceptar lo que alcanzo a ver en mí, lo que me gusta, pero sobre todo, lo que no me gusta, reduciré en grán medida mi ''sufrimiento''. Si por el contrario, culpamos a las circunstancias o a los otros de lo que me pasa, permaneceremos siempre como víctimas sufridoras de la injusticia y de la ''mala fortuna'' . No debemos olvidar que siempre es posible reconstruir nuestras experiencias y eventos y verlos bajo una luz más positiva y conciente.